杜甫被困长安那么久，就没念念过跑吗？陈涛斜之战前还有契机探花 小宝，但房琯大北后到年底，叛军占优势，防控严实。转折发生在至德二载（757）正月，安禄山被刺身一火后，跟着郭子仪复原河东、李光弼守住太原，将山西地区纳入收场鸿沟，唐军的方位变得渊博起来。不少被俘官员趁内乱逃出洛阳，以长安为中转，缠绵投靠长安以西310里处的行在凤翔——肃宗二月刚从灵武迁至此处。长安东谈主民一别传陇右、河西、安西、西域各师相会凤翔，肃宗御驾将至，初始焕发起来，“从贼中自拔而来（凤翔）者昼夜不时”，既有收效遂愿者，也有不少东谈主惨遭杀害，在这种环境下，杜甫必须处处小心，频繁羁系，作念好万全决议，恰恰郑虔自洛阳潜回长安，给了杜甫许多启发。

从年级上讲，郑虔比杜甫大21岁，是其长者，得诗字画“三绝”好意思誉——杜甫长幼配不少，且王人比他名气大，官阶比他高。安史之乱爆发时，安禄山任命郑虔为水部郎中，郑虔以生病为借口拒却就任，并暗暗以密函向灵武的肃宗表至心。浊世逢故交，两东谈主详情聊了许多——对于离开长安，加入凤翔朝廷的谋略，和郑虔“跑路”的心得。为了掩东谈主耳目不被察觉，他们的约聚在夜里进行，辩论时亦然相配克制，强忍着眼泪，不让它流出来。“既然降官、郑虔他们能从东京逃归长安，难谈一向不受嗜好、行径较为目田的不够格的兵曹入伍杜甫就不行能逃出长安吗？”不错，如何脱身？提及来很随意，当唐军打过来时，杜甫即可收拢叛军忙于战事的过错，“冒死西行”，但时机很要紧。唐军何时遑急长安？二月发生过一次，郭子仪率军渡渭河，攻潼关失败，腐臭河东，下一次是几月？未知，倒是不错去西郊探探出逃阶梯，提前作念准备。

竟然，三月间，杜甫为避叛军耳目，跑去怀远坊东南隅的大云寺住了几天，该寺初名光明寺，武则天技能此寺僧东谈主宣政进《大云经》，经中有女主之符，故更名大云寺，至开元年间已是长安城中颇具影响的庙宇，常常举办一些官方当作。庙宇住捏赞公是个喜爱清净之东谈主，对杜甫的到来却相当接待，不仅留他在寺里食宿，还把我方深藏的衣物赠予他，“情切得简直穷力尽心”。

因大云寺离西市和城西的金光门、延平门王人很近，浅陋杜甫在此窥察情况以便逃离，从他留住的《大云寺赞公房四首》来看，有学者怀疑，杜甫去大云寺还有从赞公处探访音尘的指标。某种进度而言，被皇家盖印认定的庙宇住捏亦然有官身的，况且赞公又与房琯交好，杜甫“晦迹寺中与赞公密商潜投凤翔之计”不是莫得可能，说不好恰是赞公将唐军行将反攻长安的音尘泄漏给杜甫，他才得以在四月孟夏草木孕育之际，从长安西城之金光门“脱身得西走”。

此时安守忠、李归仁带领的叛军正于京城西清渠与郭子仪军对阵，两军于西渭桥坚持七日，官军不进，到五月，安守忠假装溃退，郭子仪下令三军出击，后果遭逢敌东谈主的长蛇阵，被马队夹攻冲不出来，第二次战长安再告失败。

穿过两军坚持前哨的危急清贫让杜甫过后念念起来王人后怕（“于今破败胆，应有未招魂”），走错一步可能就与家东谈主阴阳相隔。待他抵达凤翔，“麻鞋见皇帝”时，衣袖早已破败，两肘露在外边，用命换来的左拾获一职让45岁的他终于不错站执政堂上与皇帝径直对话，提议不同主张，为朝廷举荐聪敏。他坚信过不了多久，大唐将迎来中兴，再次创造历史……

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