新石器时期各个文化使用玉器玉料开头，以当场取材和就近取材为主，透闪石质玉料开头多元化，各地均有。商周以后香港三级，玉料开头迟缓向甘肃、青海及东北地区等透闪石玉矿点区域齐集。至西汉张骞通西域之后，东谈主们对于阗国产玉有了新的清楚，和田玉运转无数参加华夏，并在西汉中后期成为皇家用玉的主要开头，于东汉时期迟缓占据华夏王进取层社会玉料使用的主导地位。'玉，石之好意思者也。'故东谈主们爱之，率领之，保藏之。不错说，对玉的爱重是中国文化的特质之一。玉的传播在东西方文化交流中有一条谈路——玉石之路，它比丝绸之路更悠远、绵长。然则，恒久以来，东谈主们却只知谈有'丝绸之路'，少有东谈主知谈'玉石之路'的存在。古玉及文物浮滑人人、北京故宫博物院原副院长杨伯达说:'这一条玉石之路号称我国和天下上最早一条疏通东西政事、文化及商贸的运输线，亦然距离最长、使用技能最久的陆路交通大动脉。这条路为自后的丝绸之路打下了基础，这一历史业绩是不可消散的。'

中国事一个透闪石玉矿资源十分丰富的国度。古代文件中固然莫得一册特别系统对玉产地概括记叙的书，但一直有稀疏描写，如《山海经》 、《尚书·禹贡》 、《尔雅》 、《吕氏春秋》 、《韩非子》 、《太平御览》 、《史记》 、《汉书》等等。《山海经》中提到的玉产地就有200多处，固然许多是神话故事和传闻的地名，但照旧有一定的参考价值。证实咫尺的地质贵寓，中国已知的透闪石玉矿带、矿床或矿点计有20多处，分散于十几个省区。新疆地区矿点最多，有和田、塔什库尔干、叶城、皮山、于田、且末、若羌等地，其他省份如青海、辽宁、吉林、河南、四川、广西、贵州、江苏、陕西、甘肃多地，都发现存透闪石玉矿。其中许多玉矿发现存古矿口，讲明有些玉矿在古代已有迷惑。

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早期中国时期

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中国史前时期玉料开头以“当场取材”和“就近取材”为主。以红山、良渚、石峁、皆家文化玉器的玉料为例：从咫尺玉矿走访来看，红山文化玉器玉料开头以隔壁辽宁岫岩及海城地区所产的透闪石玉为主，基本为当地俗称的“河磨玉”子料，主要有岫岩河磨玉和海城析木河磨玉【图一，图二】。河磨玉脸色较为丰富，从黄白、黄色、黄绿色到深绿及带糖色料均有，这些玉料的结构及外表特征和咫尺考古出土的红山文化玉器十分雷同【图三】，分娩海拔不高，在河床中捡拾也十分便捷，玉料品性相当好。

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【图一】

辽宁岫岩河磨玉

【图三】玉东谈主正面及后头

牛河梁16地点出

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【图二】辽宁海城析木河玉

咫尺的盘考已标明，这些玉料是东北地区新石器时期红山文化玉器的主要开头。良渚文化玉料开头咫尺看有两类，一类是黄绿色玉，玉质皑皑考究，近似岫岩的透闪石玉，如江苏吴县张陵山出土的玉兽面纹镯【图四】和玉蛙。不摒除此类玉料是通过山东半岛传至良渚文化区的岫岩透闪石玉料。良渚玉料还有一类是具有较多斑晶结构，质量并不考究的透闪石玉料，主要分散在江苏和浙江地区，固然大多数已受沁为鸡骨白色，但是从部分受沁不严重的玉器上照旧能看出玉料的本来结构，脸色多呈现为绿色或褐红色【图五，图六】。

故宫博物院藏有乾隆御题的良渚玉琮，玉琮内孔在乾隆时期因要放入搪瓷胆改制成香薰使用，曾从头打过孔，不错看出原玉料为带有杂质斑块豆点的绿色玉料【图七】。固然咫尺还未找到良渚玉料的开头地，但从发现的制玉作坊看，玉料产源地应距良渚文化区不远。这些年陕西石峁文化备受关心，其玉器开头也较为复杂。

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【图四】玉兽面纹镯

江苏吴县张陵山4号墓

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【图五】玉琮

浙江余杭反山23号墓

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【图六】玉龟

浙江余杭反山17号墓

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【图七】乾隆御题良渚玉琮

故宫博物院藏

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商代时期香港三级

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因1976年安阳殷墟妇好墓发现存755件玉器，早在上世纪80年代把握，即有学者指出妇好墓中有和田玉，新疆和田玉商代已参加华夏，这一不雅点被民众收受并沿用于今。直至2016年，中国社会科学院考古盘考所要在都门博物馆举办“挂牵殷墟妇好墓考古发掘四十周年展”，检测小组特别对一批蓝本觉得是和田子料的玉器进行了能谱因素及沁色分析，检测遵循表露，其上有和田子料较着特征的玉皮色经检测并非皮色，而是埋入地下后受环境影响沁入的次生色，检测为水银沁色；此外，从外不雅看这件玉器也非子料【图八】。

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【图八】商代玉羊首（原觉得是和田子料）

殷墟妇好墓出

咫尺看到的商周玉器中，部分白色且透明度较高的玉器，以及里面带“水线”的玉器，不摒除来自青海地区，即属于东部昆仑山脉的玉料。而从皆家到汉代稀疏所见的碧玉料玉器，也很可能来自于祁连平地区。总之，无数的商代玉器应该是使用的甘肃、青海、祁连山及以东地区所产的玉料，并不波及西部昆仑山的玉料。

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西周时期

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西周时期玉料开头也扑朔迷离，虽有周穆王东巡见西王母的传闻，但并不行解说西王母居住的昆仑山等于分娩和田子料的西部昆仑山，而很可能指的是青海境内的东部昆仑山。但是迷惑昆仑山山料的可能性不大，只能能是捡拾山活水料和戈壁料。总体来说，西周玉料主要照旧来自于甘青及以东地区。

2015年甘肃省考古所对旱峡玉矿古迹进行了走访，发现古迹面积不详3000往常公里，另发现存矿坑、矿沟、房址、岗哨等140余处，还发现无数玉料、玉器、陶器，玉料经检测多为透闪石玉，一丝为蛇纹玉。该古迹时期为骟马文化，约为公元前1000年把握，极端于华夏的西周时期。天然，不摒除此时有通过交换等渠谈稀疏参加华夏的和田玉子料，但还未见什物例证。

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玉料主要为采矿残留的碎小玉料，以透闪石为主，多青玉、糖玉，从产状分析可分为山料和戈壁料，以山料为主（图一四、一五），戈壁料较少（图一六、一七）。

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旱峡玉矿古迹 甘肃省文物考古盘考所

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春秋、战国时期

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春秋战国时期，文件中对于玉的纪录运转丰富起来。如《尔雅·释地》：东方之好意思者，有医无闾之珣玗琪焉......西方之好意思者，有霍山之多珠玉焉，西北之好意思者，有昆仑虚之璆、琳、琅、玕焉。《管子·揆度》：北用禺氏之玉，南贵江汉之珠。

文件中的医无闾山、霍山、昆仑山及禺氏，都是产玉之地。据文中注，医无闾山在辽东地区，上古文件中，这一地区所产的玉又称为“夷玉”、“珣玗琪”，医无闾山可能是古代先民对辽东分娩玉石的山脉泛称，不错和咫尺的辽宁岫岩一带透闪石玉矿对应。战国时期此处玉矿可能照旧迷惑。先秦文件中对于昆山之玉的纪录较多，但和田玉此时是否东进尚需什物例证。有幸的是，故宫博物院就有清宫旧藏的战国时期和田子料玉器【图九、图十、图十一】。战国时期，应该已有和田玉稀疏参加华夏地区。仅仅此时和田玉的东进是偶尔无坚定的被迫行径，各诸侯国用玉开头主要照旧甘青及以东地区的玉料。

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【图九】战国和田子料玉佩饰  故宫博物院藏

【图十】战国玉韘  故宫博物院藏 

【图十一】战国玉韘上的玉皮  故宫博物院藏

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西汉时期

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两汉时期是新疆和田玉参加华夏的伏击节点，亦然和田玉和所在玉从羼杂使用到和田玉一统华夏的过渡时期。汉代玉料约略分为三个开头地：新疆和郊野区、甘肃地区偏执他地区。淌若说汉夙昔东谈主们对昆仑山的清楚仅仅东部昆仑山的话，到张骞通西域后，东谈主们才确实走到了西部昆仑山。恰是因为司马迁记录下来张骞通西域时的所见所闻，才确切知谈了于阗国以及于阗国出玉石。在此之前，汉东谈主应只知西域有玉石，昆仑山有玉石，但或然知谈好多玉石是出自于阗。

东汉时期，贵爵墓顶用和田上等白玉或青玉的情况更为多见，如佩饰中的刚卯、司南佩，以至一些葬玉如玉捏猪、玉蝉琀【图十二】、玉窍塞等，都会用优质而莫得舛错的和田子料玉制作。比起中国境内其他地区所产之玉，产改过疆的和田玉质量考究，油性足，其子料的外表有些十分好意思不雅，可巧色运用。这种优质的和田玉一但无数参加华夏，就迟缓以质优物好意思击败了其他地区所产的玉，成为制作玉器的最好原料。

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【图十二】汉代带皮和田子料玉琀蝉

故宫博物院藏

汉代文件中也有新疆其他地折柳娩玉料的纪录，这些分娩玉石的所在和咫尺新疆迷惑玉矿的所在均吻合。如鄯善国、莎车国、西夜国等等于咫尺新疆的若羌、莎车、叶城地区，这些地区咫尺照旧分娩玉料。另外，青海地区、辽东地区的玉料也链接使用。还有文件中皇后赵飞燕的昭阳殿中挂着“蓝田璧”›，讲明陕西的蓝田玉亦然其时的好意思玉，而经由科技检测的茂陵陵寝内出土的兽面纹青玉铺首【图十三】，即被觉得是蓝田玉。

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【图十三】四神纹玉铺首

陕西茂陵出土

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【图十四】西汉早期玉龙形佩

徐州狮子山汉墓出

从技能段看，西汉早期墓葬中出土的玉器质量如实较为复杂，多样玉料都在使用。如南越王墓中出土的许多玉器，固然有着精致格外的纹饰，但玉质本人并不算好，许多葬玉以至荫庇用玉是使用较差的青玉或所在玉制作；徐州狮子山汉墓出土玉器的玉料比南越王墓玉工具料要好好多，细看玉质大多带有糖色【图十四】。

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汉以后至清代

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魏晋南北朝时期固然社会摇荡，新疆和田玉参加华夏的玉路不畅，但优质和田玉雄霸玉料市集的趋势并未篡改。如唐代西安何家村窖藏出土的和田玉玉带、玉杯等【图十五】。

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【图十五】狮纹玉带

西安何家村唐代窖藏

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【图十六】金代折枝花佩

北京房山区长沟峪石椁墓出

此时中国古代玉料开头的多元一体化程度最终完成。以后见到的出土及传世透闪石玉器基本都是和田玉，如金代北京房山区长沟峪石椁墓出土的折枝花佩【图十六】，清宫旧藏的无数和田玉器什物【图十七】及和田玉子料【图十八】。乾隆二十五年以后，新疆和田玉以春秋两季官办纳贡的神志输入宫廷，变成负责的贡玉轨制，将玉料使用的一体化推向了岑岭。

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【图十七】清乾隆和田子料采玉图山子  故宫博物院藏

【图十八】清代和田白玉带皮子料  故宫博物院藏香港三级

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